Poder supremo en manos de la Diosa Madre

La mitóloga inglesa Jane Hellen Harrison, con sus estudios realizados en la década de 1920, demostró que durante un tiempo, en la mitología prehomérica, el poder supremo lo tenía una deidad femenina. La diosa venerada no era, sin embargo, como en Mesopotamia, dadora de vida, sino al contrario una criatura misteriosa y siniestra.

Su compañero está representado como una serpiente.. En los días festivos, esta criatura se ofrecía como regalo a los cerdos sacrificados en la oscuridad del bosque. Harrison escribió: «Los seres venerados no eran dioses humanos racionales respetuosos de la ley, sino espíritus, fantasmas, vagos, irracionales y, en su mayoría, espíritus malignos.«.

Aparentemente fueron venerados solo porque de esta manera la gente creía que al mostrar respeto y reverencia se mantendrían alejados y no se molestarían. Las únicas diosas que no tenían características y rasgos oscuros eran Afrodita y Atenea.

Los otros fueron definidos por la mitología homérica como tan terribles que recordaron el mito posterior de las brujas en Europa. Solo más tarde comenzaron a ser adoradas diosas que representaban la vida y la muerte en igual medida, pero fue un proceso largo y lento, nunca terminado por completo.

Las diosas y dioses superiores e inferiores, con el tiempo, se han caracterizado por dos lados, uno positivo y otro negativo, y de esta manera se han incubado en la mitología griega y romana. La dualidad de los dioses se encuentra un poco en muchas religiones, incluso en el principio del bien en el mal y del mal en el bien.

Parece que el mundo en el que vivimos se caracteriza precisamente por la dualidad de las cosas: blanco y negro, bien y mal, bien y mal. Quizás esto debería enseñarnos algo y es que los absolutos no existen, puedes tenerlos como meta, pero son inalcanzables.

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